<h1>ארחות חיים הלכ' שתופי מבואות סימן מ"א</h1>
<h2>דף עה:</h2>
ג' חצרות זו לפנים מזו כל חצר וחצר מיחידים אינן צריכין לערב ביניהם אפי' החיצונה לפי שאין הרגל המותרת במקומה אוסרת שלא במקומה בד"א בישראלים שאין כאן חשש טעות אע"פי שרגלי כלם מצויין בחיצונה הכל יודעין שרגל המותרת אינה אוסרת ומי שאינו בקי בהלכה יתלה בעירוב שמא עירבו אבל אם היה עכו"ם דר ביניהם ודר בפנימית אסור לפי שיבאו מי שאינן בקיאין בהלכה לכלל טעות ויאמרו שאין החצרות אוסרות זו על זו ולא יתלו בעירוב ובשכירות שאם השכיר העכו"ם היה מכריז ומודיע לכל. ג' חצרות פתוחות זו לזו ורבים בכל חצר מהם ערבו שתים החיצונות עם אמצעית היא מותרת עמהן והן מותרות עמה וב' החיצונו' אסורות זו עם זו עד שיעשו שלשתן עירוב א'. היה בכל חצר מהם אחד אעפ"י שרבים דורסין בראשונה אין צריכין לערב שכל א' מהם מותר במקומו היו ב' בפנימית הואיל והן אסורין במקומן עד שיערבו הרי הן אוסרין על היחידים שבאמצעית ושבחיצונה עד שיערבו ב' שבפנימית זה עם זה. זה הכלל רגל האוסרת במקומה אוסרת שלא במקומה ורגל המותרת במקומה אינה אוסרת שלא במקומה מפני שעוברת עליהן.
